جواب اشكال اين است كه اهل تفسير دربارهء زمان تبرّى ابراهيم از پدرش اختلاف كرده‌اند . . . و گفته شده كه ابراهيم يقين نداشت كه آذر با كفر از دنيا رفته است ، به جهت آن كه ممكن است وى در باطن ايمان آورده و ابراهيم از آن مطلع نبوده باشد . اما ابوهريره به همين مقدار نيز بسنده نكرده و پا را فراتر گذاشته و به حضرت ابراهيم عليه السلام نسبت دروغ گويى نيز مىدهد . وى حديثى را به پيامبر اكرم صلى اللَّه عليه وآله نسبت مىدهد كه فرمود : لم يكذب إبراهيم عليه الصلاة والسلام إلا ثلاث كذبات ؛ ثنتين منهنّ في ذات اللَّه عزّ وجل قوله « إِنّي سَقيمٌ » « 1 » ، وقوله « بَلْ فَعَلَهُ كَبيرُهُمْ هذا » « 2 » ، وقال بينا هو ذات يوم وسارة إذ أتى على جبّار من الجبابرة ، فقيل له إن ههنا رجلًا معه امرأة من أحسن الناس ، فأرسل إليه فسأله عنها ، فقال من هذه ؟ قال أختي فأتى سارة . قال : يا سارة ، ليس على وجه الأرض مؤمن غيري وغيرك وإن هذا سألني عنك فأخبرته أنك أختي ، فلا تكذّبيني ؛ « 3 » ابراهيم نبى عليه السلام دروغ نگفت مگر در سه مورد ؛ دو مورد از آن در كتاب خداى عزّ وجل است . يكى آيه‌اى است كه [ از قول ابراهيم ] مىفرمايد : « من مريض هستم » ؛ و ديگرى آيه‌اى كه [ از قول او ] مىفرمايد : « بلكه شكستن بت‌ها كار اين بت بزرگ است » . [ داستان سوم نيز از اين قرار است كه ] ابراهيم روزى با ساره به شهر يكى از ستمگران وارد شدند . به آن ستمگر گفته شد در اين جا مردى است كه يكى از زيباترين زنان همراه اوست . وى به دنبال حضرت ابراهيم فرستاد تا در

--> ( 1 ) . سورهء صافات : آيه 89 . ( 2 ) . سورهء انبياء : آيه 63 . ( 3 ) . صحيح البخاري : 4 / 112 ؛ صحيح مسلم : 7 / 98 ؛ السنن الكبرى ( بيهقى ) : 7 / 366 ؛ تفسير السمرقندي : 3 / 138 ؛ أحكام القرآن : 3 / 264 ؛ فتح الباري : 13 / 323 ؛ عمدة القاري : 15 / 247 .